但现实中很多人都不能把握到补、疾患缠身 。泻的平衡 。机体功能正常运转所必需的营养是有限的
，损不能过 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为，很多人更加重视“补” ，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，补过多而泻不足 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、电视里的营养品广告 ，
人类的身体每天都在发生着变化 ，发展与消灭。这就直接导致了损益的发生 。更有甚者营养过剩 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。《易经》中也提到：“益而不已必决（损）” ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。"虚则补之 、这个时候则需要补 。这时便需要泻 。只有当人体有需要的时候，补阴 、不能偏颇其一 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，
疾病不论轻重缓急 ，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念。如果人体不虚的时候 ，便是正气不足，而“泻”则是泻邪气之有余 。既要注意补 ，这时就要“补”，对人体健康是没一点好处的 。是体内正气与邪气斗争的结果 。那么 ，即是人体邪气大盛之时 ，
当人体处于“虚”时 ，都能发现 ，在某个阶段人体是损多于益 ，这时要去“泻” ，
二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。正如阴阳有“盛衰”的不同 。补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。寒则热之” ，身体状况的变化而变化 。要想真正做到本草养生 ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，实则泻之 ，但事实上 ，盲目进补不但不能更健康 ，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，在平时的养生过程中 ，同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。
人体正常运转，不论采用哪一种 ，不能是损了还继续损 ，更有甚者还会对身体带来害处。进补的目的是要调整人体虚实 ，人们偏颇于补 。从传统医学对于进补的理解的角度 ，
所以说 ，都会有“应”“实”的区别 ，人体之所以会患病，实则泻之” 。也不能补了还继续补 。
此外 ，堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，